口/简明

恰如其分地评价一个诗人，远比恰如其分地评价一个人，或者一首诗，情状要复杂和困难很多;尽管我们的出发点是善意的，尽管我们的参照值是唯艺术的，尽管我们的批评或者考量尺度是公允的;但是，诗人桂冠所闪耀的厚重文化、灿烂光环和巨大智慧，足以遮蔽一个人的其它优秀的品质。尽管如此，我还是愿意说，董书明是无愧于这一称谓的。在我非常挑剔的目光中，董书明首先是一位诗人，然后才是我的朋友。

我的出发点是从真向善的。真乃大善，善乃大美。一个真正的诗人，他人格中的正义、善良、悲悯和宽厚博大的素养，共同构建和赋予了他的精神境界和作品的非凡力量，只有这样的诗歌才会憾动人心、千古流传;否则，诗人与屠夫又有何区别呢?

《庆样，狗日的你就这样走了》这首诗，就是这样一首从真向善至大美的好作品，读来震耳发聩，读后令人深省。《庆样，狗日的你就这样走了》有着黑白照片般的冲击力，生与死，兄弟情，幸与不幸，诗人点石成金的气力暗伏在现场，而诗人的悲悯与良知，又使震撼人心的“一声呐喊”，陡增悲愤与悲哀，人性的光芒跃然纸上：中国人这球多，阎王稀里糊涂就收你这一个/小时候，你一直跟在我屁股后面/英语经常考试零蛋。老婆是再嫁的，孩子是带过来的/你想日子过得宽松些，非要让我带着出来打工/鄂西山区打座公路隧道也能吃人/兄弟，塌方后的隧道里和没有通电的村庄一样黑吧/再往前走就到家了/记住，没有点灯的那一家就是你的家//。

《工友老熊》更像一幅简笔画：老熊死后的坟/像一口倒扣过来的锅/老熊将自己做熟了/填进时间的大嘴里//。《工友老熊》这首短诗，在创作的过程中，曾历经推敲，也曾得到我的热情肯定。我奖掖这首诗，只是以一个正直诗人的德行，践行这样一个道理：诗坛没有救世主;如果有的话，那就是诗人自己。

《工友老熊》的文学价值在于，它贡献了一个精彩的意象：一口倒扣的锅。庞德说：一个人与其在一生中写浩瀚的著作，还不如在一生中呈现了一个意象。我已经在其它的评论文章中，数次引用了这句名言，这是因为，这句话的的确确是一条真理。一口其貌不扬的锅，却暗合着颠扑不破的人生哲理，这是我所料不及的;这口锅，担当了人类的两种道义，一种是生的道义，一种是死的道义;不过，死亡作为一种担当或道义的意象，只有当一口锅倒扣的时候，才能显现，它指意了人类思想方法上的双重境界，即混沌或澄明，臆想或禅思，来路或归宿。

《毛塘村》则淳朴写实，另见生活的底色或沉重：那些无所事事的人终日买码、打麻将和斗地主/凭运气把牙缝里省下的小小财富/仿佛当年闹革命一样/没日没夜的又重新分配了一遍//。

董书明诗歌，正如丁尼生所说的那样：“撕开你兄弟们的罪恶，也亮出你自己的邪念，不要含蓄，也无须敬畏——你们激进而赤裸——让他们惊愕地观看。”