且说“淡泊”

有一种人生境界，叫“淡泊”，有一种崇高，叫“坦荡”。在历史记载中，郑板桥就是一个淡泊的人。十年知县下来，回家盖房子的钱竟全是卖画所得。正因为“淡泊”，他没有沉浸在物欲的纠缠当中，所以他能清醒。清醒地听到县衙门竹林里的萧萧声—那是黎民百姓的声音：“一枝一叶皆关情”。他所谓的“难得糊涂”其实也是对个人物欲的糊涂，是对个人待遇的拿得起放得下：“放一着、退一步”，当下安心，非图后来福报也。求的是“当下安心”，“安心”就是“淡泊”的意境。

在中国古代这种例子比比皆是，纵观他们的人生境界都有一个共同名字叫“淡泊”。例如，诸葛亮能成大事，他淡，死后“内无余帛，外无盈财”;范仲淹能成大事，他淡，薪水用来养穷人;张之洞能成大事，他淡，死后连入葬都成问题。近代一批“淡泊”者，焦裕禄为了兰考治沙脱贫，不惜死;雷锋：“我活着只有一个目的，就是做一个对人民有益的人，生为人民生，死为人民死”，用语言和行动表达出崇高的人生境界;又如我们身边的英雄——人民教师张海丽，在遇到万分危急的瞬间，她用牺牲自己的身躯拯救了一群学生的生命，还原了人生境界的真谛，展现了人性伟大的光芒，从中让我们感悟到了他们的人生崇高境界——淡泊。

但在当下，一些少数身居一定权位的腐败者，为什么遭到人民群众唾弃，国法制裁呢?最根本的原因是他们人生信仰出现危机，人生的境界严重下滑，贪污受贿，为所欲为，弄权谋私，丧失了做人的尊严。其根源缺少兼济天下，勤政为民做事的境界;缺乏“淡”的修养;缺失一名共产党人的品行。

由此看来，“淡泊”，体现了可贵的人生境界，它是人生的擦亮剂。只有“淡泊”的境界，才能远离物欲之诱惑、名利之困扰;“淡泊”又体现了高度的人生。它能疏离心中的堵塞物，让人开启理想之光;“淡泊”又是人格的秘密之源，清醒之源。境界不是天上掉下来的，是从生活小习惯小细节上日积月累起来的。“淡泊”，震撼着我们的心灵，让它带着我们向中国梦宏伟的目标奔跑，让它牵着我们抵达人生崇高的境界。(叶子)